中華民族傳統(tǒng)器樂瑰寶——二胡

　　中華民族傳統(tǒng)器樂瑰寶——二胡最著名的拉弦樂器之一，起源可追溯到公元前七至十世紀的唐朝，當時主要流行于西北部的少數(shù)民族，稱“奚琴”或“嵇琴”。在一千多年的發(fā)展史中，二胡逐漸成為中華民族樂器家族中最重要的弓弦樂器之一，受到歷朝歷代音樂人的賞識。

　　唐代詩人岑參所載“中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛”的詩句，說明胡琴在唐代就已開始流傳，而且是中西方拉弦樂器和彈拔樂器的總稱。

　　到了宋代，又將胡琴取名為“嵇琴”。宋代末學者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載：嵇琴本嵇康所制，故名“嵇琴”。

　　元朝《元史·禮樂志》所載“胡琴制如火不思，卷顧龍首，二弦用弓捩之，弓之弦以馬尾”進一步闡述了胡琴的制作原理。到了明清時代胡琴已傳遍大江南北，始成為民間戲曲伴奏和樂器合奏的主要演奏樂器。

　　到了近代，胡琴才更名為二胡。半個多世紀以來，二胡演奏水平已進入旺盛時期。劉天華先生是現(xiàn)代派的始祖，他借鑒了西方樂器的演奏手法和技巧，大膽、科學地將二胡定位為五個把位，并發(fā)明了二胡揉弦，從而充擴了二胡的音域范圍，豐富了表現(xiàn)力，確立了新的藝術(shù)內(nèi)涵。

　　在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直作為戲曲的伴奏樂器，其在演奏時采取坐姿，左手持琴，右手持弓的演奏方式半島bob·體育中國官方網(wǎng)站。因其接近于人聲的音色使二胡成為一種富于歌唱性的樂器，享有“小提琴”的美稱。1949年后，二胡的制作、改革和演奏藝術(shù)得到了極大發(fā)展，并在劉天華先生的大膽創(chuàng)新中得到擴充，使之從民間伴奏中脫穎而出，成為獨特的獨奏樂器。也為二胡走進大雅之堂的音樂廳和音樂院校奠定了基礎。

　　著名的二胡曲目有意境深遠的《二泉映月》、催人淚下的《江河水》、思緒如潮的《三門暢想曲》、宏偉壯麗的《長城隨想》、奔騰激昂的《》等。