非遺南音——中國(guó)古代音樂(lè)的瑰寶

　　非遺南音——中國(guó)古代音樂(lè)的瑰寶南音，是福建省的傳統(tǒng)音樂(lè)，流行于福建省閩南地區(qū)和、東南亞一帶，被譽(yù)為“南管之母”。南音是中國(guó)古代音樂(lè)的瑰寶，是中國(guó)古代音樂(lè)中唯一一種絲弦樂(lè)形式，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。2009年6月，南音被國(guó)務(wù)院公布為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　南音是用閩南語(yǔ)演唱的一種古老的音樂(lè)形式，內(nèi)容豐富多彩、形式活潑多樣，旋律優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，富有濃厚的地方色彩。

　　南音產(chǎn)生于宋代，是閩南地區(qū)古老的傳統(tǒng)音樂(lè)，屬于古樂(lè)系統(tǒng)。據(jù)《泉州府志》記載：“俗名小唱，始自唐開(kāi)元，盛于宋，興于元，衰于明。”清康熙年間，泉州詩(shī)人黃鳳池在《南音》一詩(shī)中寫道：“弦管遺音只可聽(tīng)，笙歌歌舞至今聞。”

　　南音在創(chuàng)作手法上，運(yùn)用了“四句頭”（即兩句頭加一段小過(guò)門）的方式，在曲調(diào)的旋律中穿插一些襯詞；在伴奏樂(lè)器上用二胡和笛子來(lái)伴奏。南音的演唱形式主要是坐唱，它與中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)有著相似之處。南音的音樂(lè)與樂(lè)器與中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)和樂(lè)器也是有著很大關(guān)聯(lián)的。在演唱形式上，南音采用了“四句頭”的演唱形式。南音的唱詞中有很多關(guān)于八仙傳說(shuō)的內(nèi)容。

　　南音的演唱形式有獨(dú)唱、合唱等，以獨(dú)唱和對(duì)唱為主，演唱形式可分獨(dú)唱和合唱。南音演唱形式的不同，表達(dá)出南音音樂(lè)中不同的表現(xiàn)手法。南音曲牌很多，一般一曲只能用一個(gè)曲調(diào)。曲調(diào)有固定的調(diào)式結(jié)構(gòu)，旋律多用宮、商、角、征、羽五聲音階，調(diào)式靈活多變。演唱時(shí)的音韻變化很大，音域很寬。

　　南音的伴奏樂(lè)器有木管樂(lè)器和打擊樂(lè)器兩大類。南音伴奏樂(lè)隊(duì)編制有管樂(lè)、弦樂(lè)和打擊樂(lè)三大類，共19種樂(lè)器。伴奏形式有獨(dú)奏和重奏兩種方式。

　　南音演唱時(shí)多為獨(dú)唱，但也有對(duì)唱、重唱和合唱之分。獨(dú)唱是用單簧管、五音不全或不識(shí)五音的鄉(xiāng)音演唱，重唱?jiǎng)t用笛子、笙、管等樂(lè)器演奏。

　　南音的演奏曲目有《梅花三弄》《龍飛鳳舞》《大八板》《一枝花》等，其演奏曲目有500多首，主要演奏曲目有《梅花三弄》舞》，其主要演奏曲目有：

　　由于社會(huì)的發(fā)展，文化交流和民族融合不斷加深，南音在泉州地區(qū)的流傳受到了巨大沖擊，逐漸式微，到目前為止，只有少數(shù)南音愛(ài)好者還在堅(jiān)持。南音的傳承與發(fā)展遇到了一些困難和問(wèn)題，主要是傳承人稀少，南音的生存和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

　　一些有志向的青年南音愛(ài)好者多已出國(guó)求學(xué)或定居海外。同時(shí)，南音還受到現(xiàn)代社會(huì)文化娛樂(lè)方式的沖擊和影響。因此，南音的傳承與發(fā)展工作迫在眉睫半島·體育官網(wǎng)。